terça-feira, maio 29, 2012
segunda-feira, maio 28, 2012
segunda-feira, maio 21, 2012
THREADS (Nuclear War)
The New Age - (The Enemy Of Christ Exposed) - For Witnesses
Frank ZAPPA's 200 Motels (Full Film)
sábado, maio 19, 2012
DARK SECRETS: INSIDE BOHEMIAN GROVE
*AGE OF DECEIT* (FULL) Fallen Angels and the New World Order
sexta-feira, maio 18, 2012
Yogis Of Tibet (2002)- Full Movie
How to Hack the Human Brain (Trilogy)
segunda-feira, maio 14, 2012
Dilma sanciona lei que institui Dia Nacional do Reggae - KELLY MATOS
sexta-feira, maio 11, 2012
Veta tudo, Dilma - por Marina Silva
Veta tudo, Dilma
Algo está muito errado quando a maioria dos parlamentares, na contramão da vontade da maioria da sociedade, prefere um modelo de desenvolvimento que, em razão do lucro rápido, compromete o futuro do próprio país.
O novo Código Florestal aprovado pela Câmara é tudo, menos "florestal". Virou uma regulamentação de atividades econômicas no campo, nas cidades e nos litorais, de forma a dourar a pílula e apaziguar consciências. Está longe de representar equilíbrio, sustentabilidade, respeito às pessoas e aos bens do país.
O que saiu do Senado, tido como de "consenso", já ignorava o parecer das autoridades científicas e de especialistas de diversas áreas. Em nome dele, lideranças de quase todos os partidos classificaram como "radicais" as vozes críticas que defendiam as salvaguardas da legislação ambiental, capazes de garantir a qualidade de vida das gerações presentes e futuras.
As mesmas lideranças, porém, contemplaram os interesses verbalizados pelas outras vozes mais radicais de um Brasil atrasado, que se recusam a entender que desenvolvimento econômico e preservação ambiental são indissociáveis.
Tais escolhas colocam a presidente Dilma diante da tarefa de fazer o que sua base de apoio não fez. Veremos debates nos próximos dias, principalmente sobre o que deve ser vetado. A discussão será algo do tipo: o quão menos ruim o projeto pode ser para não ter um caráter imediatamente fatal.
Como foi aprovado no Congresso, já é praticamente unânime que ele trará implicações nas taxas de desmatamento. Discutir o veto parcial é como avaliar se desejamos colapsar os nossos ecossistemas (e, com isso, inviabilizar nossa agricultura) em 10 ou 20 anos.
O veto deve anistiar os desmatadores ou desobrigar a recomposição de matas ciliares? Deve ser pelo fim dos mangues ou pela redução de reserva legal? Fragilizar as veredas ou as nascentes e mananciais?
Não é isso que deveríamos discutir. Temos todas as condições de liderar o processo de transição para o desenvolvimento sustentável. O Brasil pode ser para o século 21 o que os Estados Unidos foram para o mundo no século 20. Mas são necessárias visão antecipatória e determinação de perseguir nosso destino de grande potência socioambiental. Não é fácil fazer a melhor escolha, porém é na pressão dos grandes dilemas que se forja a têmpera dos que estão afiados a talhar os avanços da história.
A presidente Dilma terá que decidir qual modelo de desenvolvimento quer para o país. Não dá para ter na mesma base de apoio o sonido da motosserra e o canto do uirapuru. Agora, resta a ela usar seu poder de veto ou compactuar com o que está posto. Chegou a hora da verdade. Veta, Dilma. Veta tudo, não pela metade.
quinta-feira, maio 10, 2012
The Illuminati 2012 LUCIFER Brotherhood of the Beast KING OF BABYLON SATANIC freemason colonial
Illuminati a myth ? Volume 1 and 2
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O cérebro racista - Hélio Schwartsman
Conforme prometido, discuto hoje os últimos achados da psicologia evolutiva e da neurociência sobre o racismo. Apoio-me principalmente em "Incógnito: as Vidas Secretas do Cérebro", de David Eagleman, que acaba de ganhar uma edição brasileira, e no recém-lançado "Subliminal: How Your Unconscious Mind Rules Your Behavior" (subliminar: como a mente inconsciente controla o seu comportamento), de Leonard Mlodinov.
Imitando descaradamente Eagleman, começo sondando a mente de uma celebridade, Mel Gibson. No dia 28 de julho de 2006, o ator, que, por ter dirigido o filme "A Paixão de Cristo", com inegáveis tons antissemitas, já não gozava de muito boa reputação na comunidade judaica, foi preso por dirigir embriagado. Ele trafegava a 160 km/h e (o limite ali era 80 km/h) e com uma alcoolemia de 0,12% (o limite na Califórnia é de 0,08%).
O que distingue esse episódio dos muitos outros casos de condução sob influência que pululam em Hollywood é que, ao ser abordado, Gibson começou a imprecar contra os judeus: "Os judeus são f.... Começaram todas as guerras mundiais". "Você é judeu?", perguntou para o policial James Mee, que era de fato um representante do autoproclamado povo eleito. A história vazou para um site de fofocas e foi um deus nos acuda.
No dia seguinte, ainda de ressaca, Gibson soltou uma nota em que falava de seu alcoolismo e pedia desculpas por seu comportamento. A comunidade judaica, mais especificamente a Liga Antidifamação, protestou porque o texto não fazia referência às observações antissemitas e, em resposta, o ator divulgou uma segunda nota em que fazia um "mea culpa" dirigido especialmente aos judeus.
O produtor Dean Devlin, que é judeu e muito amigo de Gibson (antes da bebedeira, ele passara a tarde na casa de Devlin), logo saiu em socorro do ator, afirmando que a forte amizade entre os dois era a prova de que não havia antissemitismo e atribuiu as desastradas declarações ao álcool.
A pergunta que não quer calar é: qual é o Gibson verdadeiro, o rematadamente racista, que se faz revelar quando o ator dá uns goles a mais, ou aquele que redigiu o pedido de desculpas e tem amigos judeus? E a resposta, um dos grandes achados da neurociência dos últimos anos, é que muito provavelmente não existe um "eu verdadeiro". Nossas mentes são um enorme concerto de diferentes facções cerebrais, que competem umas com as outras para obter o controle sobre o comportamento. Na imagem de Eagleman, o cérebro é uma democracia representativa, na qual diversos módulos, sistemas e circuitos podem ter opiniões divergentes sobre o mesmo tema. Vence quem, naquele momento, se mostra mais eloquente.
Embora o psicólogo polaco-britânico Henri Tajfel (1919-82) tenha sugerido já nos anos 70 que o racismo e os preconceitos em geral se manifestavam dessa forma multitudinária, na qual processos de categorização acabavam, por vezes inconscientemente, assumindo o controle do comportamento, pelo menos até o final dos anos 80 a visão dominante entre psicólogos era a de que a discriminação era um ato consciente e intencional.
Como mostra Mlodinov, o panorama começou a mudar a partir de 1988, quando pesquisadores da Universidade de Washington desenvolveram o hoje famoso IAT, sigla inglesa para Teste de Associação Implícita. Basicamente, ele nos revela --e de forma mensurável-- quão preconceituosos somos.
A ideia do IAT é bastante simples. Considere a seguinte lista de palavras: João, Joana, irmão, neta, Beth, filha, Miguel, sobrinha, Ricardo, Leonardo, filho, tia, avô, Roberto, Cristina, pai, mãe, neto, Filipe, Sofia.
Agora a releia dizendo para si mesmo "olá" cada vez que encontrar um nome próprio ou de parentesco masculino e "adeus" quando as palavras forem femininas. É fácil, não é mesmo? Passemos à fase dois.
Agora, sua missão é voltar à lista e dizer "olá" para os nomes próprios masculinos e relações de parentesco femininas e "adeus" para nomes femininos e ligações familiares masculinas. Se você é uma pessoa normal, ficou bem mais difícil. O tempo para desempenhar a tarefa deve ter subido de algo como ½ segundo por palavra para ¾ de segundo.
O motivo é que, quando rotulamos cada palavra com o "olá" ou o "adeus", nós nos guiamos por nossas associações mentais. Quando elas não trazem desvios, tudo vai muito bem. Mas, quando estão embaralhadas, precisamos de mais tempo para ordená-las. Assim, medindo a diferença na velocidade da resposta entre as fases 1 e 2, cientistas são capazes de mensurar quão fortemente uma pessoa associa determinadas características com uma categoria social.
Troque as relações de parentesco masculinas e femininas pelas palavras relacionadas a ciência e artes respectivamente e teremos uma medida de quanto cada indivíduo se deixa levar por categorias de gênero, associando homens a atividades científicas e mulheres às artísticas.
Segundo Mlodinov, mais ou menos a metade do público testado dessa maneira em diferentes circunstâncias exibe um grau de moderado a forte de preconceito de gênero.
IATs não precisam se limitar a palavras. As séries podem ser compostas de imagens e mesmo imagens e palavras. Se utilizarmos fotos de pessoas brancas e negras e palavras negativas (mal, fracasso, terrível etc.) e positivas (paz, amor, felicidade, alegria etc.) teremos uma medida dos preconceitos raciais.
Trabalhos realizados primordialmente nos EUA revelam algo não muito bonito sobre o homem. Cerca de 70% das pessoas que fizeram testes desse tipo, incluindo negros, mostraram um viés pró-branco. Uma parte não desprezível dessas cobaias (estamos falando de ambientes universitários liberais) ficou sincera e genuinamente chocada ao descobrir que fazia associações racistas implícitas, ainda que, explicitamente, militasse conta o racismo.
Se você já fez o teste e caiu nessa categoria ou acha que pode cair, não fique chateado, pois está em boa companhia.
"Não sou nem nunca fui favorável a promover a igualdade social e política das raças branca e negra... há uma diferença física entre as raças branca e negra que, acredito, sempre impedirá as duas raças de viver juntas como iguais em termos sociais e políticos. E eu, como qualquer outro homem, sou a favor de que os brancos mantenham a posição de superioridade".
Horrível, não é mesmo? Bem, o autor da declaração não é ninguém menos do Abraham Lincoln, o presidente dos EUA que promoveu a Guerra de Secessão (1861-1865) para pôr um fim à escravidão no país. O Honesto Abe, como era conhecido, disse isso num debate em Charlestown, Illinois, em 1858.
E mesmo Lincoln não está só. Mlodinov também traz pérolas racistas do mahatma Gandhi e de Che Guevara. Por mais progressistas que eles fossem para o seu tempo, ainda eram prisioneiros de suas épocas e dos recônditos de suas mentes. De resto, é uma inovação cultural muito recente, e muito bem-vinda, a noção de que devemos pelo menos nos esforçar para julgar as pessoas segundo seus méritos ou deméritos pessoais, e não pelas categorias às quais pertencem.
Em termos neurológicos, ainda que o córtex pré-frontal, responsável pelas decisões racionais, esteja geralmente no comando, ele opera segundo informações inconscientes que recebe de outras partes do cérebro --e muitas vezes se deixa levar por elas. Quem normalmente medeia essa troca de informações é uma estrutura chamada de córtex pré-frontal ventromedial (VMPC, na sigla inglesa). Ele parece gerir o tráfego entre as zonas reflexivas e o sistema límbico, que é o cérebro emocional. E, de fato, pessoas com lesões no VMPC perdem miraculosamente seus preconceitos. Elas perdem a capacidade de estereotipar.
Infelizmente, a operação traz alguns efeitos colaterais. A categorização está na base do racismo e de outros comportamentos moralmente questionáveis, como a xenofobia e as guerras nacionalistas ou de religião, mas é absolutamente essencial para a sobrevivência tanto do indivíduo como a espécie. Se não fôssemos capazes de agrupar os objetos e pessoas com os quais nos relacionamos de acordo com categorias, não teríamos conseguido transformar pedras em ferramentas e não reconheceríamos membros do clã rival como inimigos.
Até onde vai a ciência, a cor da pele é um detalhe sem muita significância, mas perceber pelas características físicas ou indumentárias se o sujeito que encontro no meio da savana pertence ou não ao meu bando e daí estimar as chances de ele agir com hostilidade foi vital no passado darwiniano. Nossos cérebros ainda conservam essa programação da Idade da Pedra num mundo em que só temos a perder discriminando.
A boa notícia é que, na sinfonia democrática que são nossas mentes, nossos piores impulsos podem ser e com frequência são sobrepujados pela reflexão consciente, que emerge como regente. Por vezes, o maestro sucumbe às más influências de um trompetista bêbado. Pior, ele nunca deixa de ouvir às notas desafinadas dos demais membros da orquestra, que definem seu modo de conduzir. Ainda que não exista um Mel Gibson verdadeiro, a variante razoavelmente comportada e não escancaradamente antissemita pode estar no controle na maior parte do tempo.
Nossa estrutura cerebral parece apontar para um quadro no qual dificilmente conseguiremos eliminar todas as marcas do racismo e demais chauvinismos de nossa sociedade. Nesse contexto, as leis antidiscriminação, tendem a ser ou muito pouco efetivas. Elas partem do princípio errado de que manifestações e atitudes racistas são sempre um ato volitivo e, portanto, passível de punição. O caminho mais indicado, creio, é apostar menos no espalhafato judicial e mais no autocontrole, na razão e numa cultura virtuosamente antirracista. Isso já está acontecendo, do que dão prova a virtual abolição da escravidão --uma das maiores realizações da civilização-- e a discussão em torno de cotas e outros meios de produzir sociedades mais justas.
quarta-feira, maio 09, 2012
terça-feira, maio 08, 2012
A Chapa Ta Esquentando. Caiu a Máscara da Revista VEJA
segunda-feira, maio 07, 2012
A Maldição de Tutankamon - Discovery Channel
US military has crafts which reach Moon in 90 min and we went to Mars
TORANJA: festa de graça em Brasília
Nesta edição, a picaretagem sonora fica por conta de uma galera muito louca.
Do alternaguitar guaraense, foragido em São Paulo, Luciamor Thurston Moore Kalatalo May Speed;
Eduardo Jobim, mais conhecido como Edux, destilando pérolas do Mind fuck;
Bílis Negra e Cochlar, a.k.a. BBC - BaBaCa Radio, apresentando suas canções preferidas de transar em pé.
E apresentando pela primeira vez o menor espetáculo teatral do mundo, As Caixeiras Cia de Bonecas. (www.ascaixeiras.blogspot.com)
Tudo isso de graça no seu balaio favorito, inferninho da 201 Norte. O ping pong vai rolar!
Porque é TODA Quarta-Feira no centro da cidade!
OCUPEM A PRACINHA!
A Toranja é, segundo o jornal Destak, um dos 52 motivos para amar Brasília.
http://www.destakjornal.com.br/pdfedition/2012042041.pdf
As Caixeiras Cia. de Bonecas apresentam
Espetáculo Coisas de Mulher Criado a partir do tema universo feminino, Coisas de Mulher é composto por três caixas que apresentam três diferentes estórias, com duração de apenas 2 minutos cada. Apresentada para um espectador por vez, cada caixa é manipulada por uma única bonequeira. Coisas de Mulher apresenta os seguintes contos: Priscila, a Perereca, baseado em uma história em quadrinhos, narra o encontro de Priscila com um belo desconhecido; Ataque de Nervos conta a história de uma mulher estressada com as agruras de seu cotidiano; e Mensagem, inspirado em conto de Eduardo Galeano, o espectador interage por meio de um convite feito pela cigana. Público: acima de 14 anos
quinta-feira, maio 03, 2012
Cotas e justiça - Hélio Schwartsman
terça-feira, maio 01, 2012
Você precisa saber do Chen Guangcheng, por Fabiano Maisonnave, de Pequim
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